Comprendre les noms d’Allah d’après ‘Abd al-Razzaq al-Badr :
La mission du croyant sur cette terre est d’adorer son Créateur. Cette adoration ne peut se concrétiser que s’il connaît son Seigneur. Or, Allah se fait connaître à nous par Sa révélation qui nous informe, entre autres, des noms et des attributs du Maître de l’Univers.
Ces noms divins constituent la voie du cheminement spirituel des musulmans, car ils permettent de mieux cerner la transcendance divine et ainsi, de vouer le culte le plus parfait. Comprendre les noms d’Allah, c’est mieux Le connaître et ainsi, mieux l’adorer.
C’est donc comprendre pour appliquer ensuite dans notre quotidien, dans nos adorations, et surtout dans notre cheminement spirituel qui n’a d’autre finalité que la connaissance de notre Créateur.
Cet ouvrage nous expose dix huit thèmes pour ensuite venir à ‘explication de chaque noms divins :
- Le rang de la connaissance Noms et des Attributs
- Le mérite des noms et des Attributs
- Le mérite des noms et des Attributs
- Le mérite des noms et des Attributs
- Les effets des noms d’Allah sur les hommes et la création
- Les effets des noms d’Allah dans l’adoration
- Les noms d’Allah le Très Haut sont tous les sublimes
- La voie des gens de la Sunna dans le chapitre des noms et attributs
- La classification des noms d’Allah selon les significations
- Les noms d’Allah sont liés les uns aux autres
- Les noms d’Allah sont des noms propres et des attributs
- La classification des noms d’Allah selon la signification
- Les noms d’Allah Lui sont spécifiques et conviennent à Sa majesté
- Les noms d’Allah le Très Haut ne sont pas limités
- Aucun hadith ne dresse la liste des plus beaux noms
- La mise en garde contre certaines pratiques déviationnistes
- La supériorité de certains noms et attributs sur d’autres
- Allah (Le Dieu absolu qui se révèle)
- Al - Rahman (Le Très Miséricordieux)
- Al - Rahim (Le Tout Miséricordieux)
- Al - Malik (Le Souverain, Le Roi)
- Al - Quddus (L‘Infiniment Saint)
- Al - Salam (La paix, la Sécurité)
- Al - Mu’min (Le Fidèle, le Sécurisant, Le Confiant)
- Al - Muhaymin (Le Surveillant, Le Témoin, Le Préservateur, Le Dominateur)
- Al’ Aziz (Le Tout Puissant, L’Irrésistible)
- Al - Djabbar (Celui qui domine et contraint, le Contraignant, le Réducteur)
